論壇｜Pazu 薯伯伯．《木送》：借來的時空，記「志記鎅木廠」

（這篇影評提及紀錄片內容，雖然不少早見於新聞，但我已分不清何謂劇透，是以先旨聲明，不喜勿讀。）

《木送》這部紀錄片，以其細膩鏡頭，記錄志記鎅木廠面臨清拆的故事。說來慚愧，我亦曾到訪過被清拆的志記，但因路途遙遠，只去過一次。直至觀看紀錄片，才知原來東主王鴻權家住小西灣，每天須花四小時來回。為何不住近些？權哥說：「（經營木廠）我都是戰戰兢兢的，為什麼不搬來這裡呢，就是因為我隨時都要起行。」後來從導演口中得知，她來回工廠拍攝，同樣要花近四小時車程。

香港木業曾經風光一時，現在志記成為少數仍堅持營運的鎅木廠。各方曾提不少保育方案，但總有外行人指導內行人的感覺。在鎅木廠的一角，權哥彎下腰來，輕撫木枱說：「這是石榴木，取自樹的主幹；那塊是樟木橫枝，都是香港本土的樹種。」花旗松的清香、江西杉的氣息，黃花梨密度高得連水分也難以滲透的特質，權哥數木有如數家珍，有保育人士說，權哥「靠鼻子都能分辨不同木材」。在映後談中，韓導演帶來樟木，讓觀眾聞其香氣。木屑盛在膠樽，在眾人手中傳遞，或許因觀眾手心溫度，木香更顯濃郁。

志記的遷移史見證香港發展軌跡，1948 年木廠落戶北角渣華道海旁，其後因北角邨公共房屋計劃，於 1955 年遷至柴灣童軍山山腳；又因柴灣公園興建，再次遷往常安街海岸線；1968 年適逢香港製造業黃金期，廠房規模一度達六千平方呎。到 1982年，地鐵港島綫延伸至柴灣，業者轉移至同區其他工業地段；經營不足八個月，因東區走廊建設而再次被迫遷徙，輾轉到了上水古洞以北的馬草壟。四十年過後，遇上北部都會區發展。據說這個新區將佔香港總面積三分之一，志記卻找不到容身之所。

叫阿權的人似乎都有股執著的長情傻勁，面對清拆，權哥一副樂觀，因其堅持，志記成為當區碩果僅存的鎅木廠。他說：「爸爸的招牌，我們做兒子的承接，當然不希望它倒下。」志記的名字，正是源於其父。導演後來提及，權哥的妹妹王美嬌（人稱「妹姐」）之所以留下來，正是因為哥哥要守住父親的招牌。妹姐不能走，因哥哥一心經營木廠，其他事情都要由她打理。只要妹姐在，大家都安心。

鎅木廠最終還是被漏夜圍封，甚至連貴重個人物品都來不及取回。幾經周旋才歸還部份木頭，卻要重新添購器材。木廠臨時遷至對面二百米處，權哥感嘆：「這是借人的地方，可能亦是借來的時間，一年後又要搬遷。」聽起來耳熟，倍覺唏噓。

鏡頭一轉，權哥談到自己兒子英年早逝的往事，語氣依然淡泊，當年卻大受打擊，體重由 140 磅減至 110 磅，心中不忿，患上抑鬱，知要解決問題，做木工算是他的「移情大法」。他忽然吟起詩來：「落紅不是無情物，化作春泥更護花。」感慨兒子生命結束，也許亦滋潤了他的智慧。

導演韓潔瑤和攝影師傅俊偉紀錄木廠日常，五年堅持拍攝，見證清拆過程，片中無煽情之筆，僅有平實敘述。即使觸動觀眾的情緒，也只是淡然的過場。颱風「山竹」襲港，粉嶺的學校有白千層倒下，師生不捨，鏡頭中看到學生為殘樹拍照記錄，老樹陪伴學校三十載，校方希望保存製作紀念品。一拳書館館主兼電影包場主持龐一鳴提到這一幕時說：「無諗過入嚟唔夠三分鐘，就已經想流眼淚。」韓導演笑問是否其母校，一鳴說不是，感動也許只是出於共鳴。

紀錄片談的正是珍惜，也談歸屬，既有凝聚，亦有散離。觀眾自問與木廠有何關聯，也許說不出幾句話，但時代流轉，看著木廠歷程，卻又盡是共鳴。

相片：一拳書館包場看《木送》，與導演韓潔瑤的映後談，攝於 2025 年 2 月 2 日。

授權轉載：Pazu 薯伯伯

薯伯伯為最早一批在網上連載遊記的香港人，多年來足迹遍佈歐、亞多國，在喜馬拉雅山麓、東南亞、南亞等地區生活。著有《風轉西藏》、《北韓迷宮》、《西藏西人西事》、《不正常旅行研究所》、《逍遙行稿》，分別在香港、北京、首爾、台北出版。

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